พละ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

สำคัญนัก เพราะทุกคนอยู่ได้ด้วย การให้ทั้งนั้น ท่านจึงได้ยืนยันตาม ตำรับตำราว่า ให้โภชนาหารอิ่มเดียว ได้ชื่อว่าให้ฐานะ ๕ ประการคือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ เป็น ที่ปรารถนาข

สำคัญนัก เพราะทุกคนอยู่ได้ด้วย การให้ทั้งนั้น ท่านจึงได้ยืนยันตาม ตำรับตำราว่า ให้โภชนาหารอิ่มเดียว ได้ชื่อว่าให้ฐานะ ๕ ประการคือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ เป็น ที่ปรารถนาข

จะเป็นอันตรายอย่างหนึ่งอย่างใด เกิดขึ้น กำลังใจดีละก็ไม่เสียของ เท่าใดนัก แก้ไขได้ทันที ถ้ากลัวหรือ ใจเสียละก็ เสียหายหมดทุกสิ่ง ทุกประการ หลับก็เป็นสุข ตื่นก็เป็นสุข ฝันก็ไม่ ฝันร้าย ฝันแต่ดี เป็นที่

จะเป็นอันตรายอย่างหนึ่งอย่างใด เกิดขึ้น กำลังใจดีละก็ไม่เสียของ เท่าใดนัก แก้ไขได้ทันที ถ้ากลัวหรือ ใจเสียละก็ เสียหายหมดทุกสิ่ง ทุกประการ หลับก็เป็นสุข ตื่นก็เป็นสุข ฝันก็ไม่ ฝันร้าย ฝันแต่ดี เป็นที่

34 วิสุทธิวาจา 1 ๑๖ ศาสนาพุทธนี้อยู่ได้ด้วยการให้ ศาสนาพุทธนี้อยู่ได้ด้วยการให้ ถ้าเลิกให้เสียสักเดือนเดียว ข้าวปลา อาหารไม่ให้กันละ หยุดกันหมดทั้งประเทศ ทุกบ้านทุกเรือนไม่ให้กันละ ศาสนาดับ พระเณรสึกห

การให้เป็นเหตุผลสำคัญที่ทำให้ศาสนาพุทธและสังคมดำรงอยู่ได้ หากยุติการให้ อาจส่งผลให้สังคมมีความไม่สงบ การให้อาหารและทรัพยากรต่างๆ ทำให้เกิดความสงบสุขในครัวเรือนและสังคมโดยรวม ในทางจิตใจ การให้ทำให้คนมี

28 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา หลวงพ่อวัดปากน้ำขยายความในทางด้านปริยัติไว้ว่า :- เมื่อบริจาคทานแด่ทักขิไณยบุคคล ได้ชื่อว่า ให้ฐานะ ๕ ประการแก่ปฏิคาหก ซึ่งเป็นที่ปรารถนา ของมหาชนทั้งหลาย คือ ๑. อายุ เจ้าของท

การบริจาคทานเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต โดยการให้สามารถสร้างอายุ วรรณะ สุขะ พละ และปฏิภาณให้แก่ผู้ให้เอง การให้เกิดขึ้นได้ตั้งแต่สมัยพุทธกาล

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 199 bo อนุโมทนาคาถา (ความเคารพ) ๘ มกราคม ๒๔๙๘ นโม... ยถา วาริวหา ปูรา... พระภิกษุท่านทำภัตตานุโมทนา ให้พรเป็นภาษามคธ แปลว่า ยถา วาริวหาฯ ทานที่ท่านให้แล้ว ย่อมสำเร็จประโยชน

ในเนื้อหาเกี่ยวกับอนุโมทนาคาถาและความเคารพในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการสร้างผลดีแก่ผู้ที่ปฏิบัติ โดยกล่าวถึง 4 ประการที่เสริมสร้างความเจริญ ได้แก่ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ซึ่งขึ้นอยู่กับการเคารพจากทุกคน

…าเป็นผัสสาหาร เพราะการนำซึ่งเวทนาคือความรู้สึกใน การเสวยอารมณ์ของสัตว์ทั้งหลายนั่นเอง 4. หมวดที่เป็นพละ 5 หากมองดูผิวเผินดูเหมือนว่าอินทรีย์จะเป็นเรื่องที่เกี่ยวกับการเสวยอารมณ์ ความรู้สึก ต่าง ๆ ที่ผ่านมา…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับอุเบกขาและพละ 5 ในการเสวยอารมณ์และความรู้สึกของสัตว์ทั้งหลาย โดยเน้นถึงความสำคัญของผัสสะที่มีบทบาทในการเกิดเวทนาในใ…

su: ll อานิสงส์ถวายยารักษาโรค ๒๕๐ สิ่งที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิต คือ บุญกุศลที่เราได้ทําไว้อย่างดีแล้ว บุญจะเป็นเครื่องสนับสนุนให้ ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต การที่เราจะเข้าถึงคว

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของบุญที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยยกตัวอย่างการทำบุญเช่นการถวายโภชนาหารที่มีอานิสงส์ เช่น อายุ วรรณะ สุขะ พละ ทำให้ผู้ทำบุญมีความสุขและมั่งคั่งในชีวิต และ

๓ วินสฺสตุ ขอโรคทั้งปวงจงหาย มา เต ภวตวนตราโย ขออันตรายอย่าบัง เกิดมีแก่ท่านเลย สุขี ทีฆายุโก ภว ขอท่านจงเป็นผู้มีสุข มีอายุยืนเถิด เมื่อครบ ครั้งแล้ว ในตอนหลัง อภิวาทนสีลิสส นิจจ์ วุฑฒาปจาย โน จตฺตาโ

ภวตวนตราโย ขออันตรายอย่าบัง เกิดมีแก่ท่านเลย สุขี ทีฆายุโก ภว ขอท่านจงเป็นผู้มีสุข มีอายุยืนเถิด เมื่อครบ ครั้งแล้ว ในตอนหลัง อภิวาทนสีลิสส นิจจ์ วุฑฒาปจาย โน จตฺตาโร ธมมา วฑฺฒนฺติ อายุ วณโณ สุข พลฯ แ

ธ: เมื่อมีความสวยอยู่เนืองนิจอัตรา ทุพพลภาพ แข็งขันอยู่เสมอไป จะ เพราะบุญกุศลราศีที่ได้สั่งสมอบรมไว้ ทำสิ่งหนึ่งสิ่งใดไม่มีใจโอด ไม่ลดละ เจริญอยู่เป็นนิจไม่เสื่อมทราม เรียก ว่า วรรณะ สุขะ มีความสบายกา

ธ: เมื่อมีความสวยอยู่เนืองนิจอัตรา ทุพพลภาพ แข็งขันอยู่เสมอไป จะ เพราะบุญกุศลราศีที่ได้สั่งสมอบรมไว้ ทำสิ่งหนึ่งสิ่งใดไม่มีใจโอด ไม่ลดละ เจริญอยู่เป็นนิจไม่เสื่อมทราม เรียก ว่า วรรณะ สุขะ มีความสบายกา

២០ การถวายวิหารทานได้บุญอสงไขยอัปปมาณัง การถวายสังฆทานแด่ทักขิไณยบุคคล จะได้อานิสงส์ ๕ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ และได้บุญมากเป็นอสงไขยอัปปมาณัง คือ จะนับจะประมาณไม่ได้ ส่วนผู้สร้างวิหารทา

การถวายวิหารทานและสังฆทานมีอานิสงส์มากมาย เช่น อายุ วรรณะ สุขะ พละ และปฏิภาณ โดยการสร้างถาวรวัตถุเป็นศาสนสมบัติช่วยให้บุญนั้นเกิดขึ้นตลอดชาติ เมื่อมีผู้เข้ามาใช้งานจะมีส่วนแห่งบุญด้วย ไม่ว่าจะเป็นผู้เ

44 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ อนุโมทนาวิธี อาฏานาฏิยปริตคาถา สัพพะโรคะวินิมุตโต สัพพะสันตาปะวัชชิโต สัพพะเวระมะติกกันโต นิพพุโต จะ ตุวัง ภะวะ สัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต ภะว

บทสวดมนต์นี้เป็นการรวบรวมบทสวดที่มีจุดประสงค์เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้สัมผัสถึงความสงบสุขและเจริญในธรรม อนุโมทนาและอธิษฐานให้ผู้อื่นพ้นทุกข์จากโรคภัย และมีอายุยืนยาว บทสวดได้กล่าวถึงธรรม ๔ ประการ ได้แก่ อ

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ สามัญญานุโมทนาคาถา สัพพีติโย วิวัชชันตุ ความจัญไรทั้งปวง จงบำราศไป โรคทั้งปวง (ของท่าน) จงหายไป สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต ภะวัตตวันตะราโย สุขี ทีฆายุโก ภะวะ สัพพีติโ

บทสวดมนต์นี้มีที่มาจากธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ซึ่งรวมคำอวยพรเพื่อความสุข อายุยืน และการขจัดโรคภัยไข้เจ็บจากบุคคลที่ได้รับการพรมนั้น โดยมีเนื้อหาที่สื่อถึงการเจริญในทางธรรมและความสำคัญของการสวดมนต์เพื่

102 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “บุญบริจาคเพียงครั้งเดียวนี้ ติดเป็นดวงๆ ไปขนาด ๑,๐๐๐ วา พระนิพพาน เมื่อเจ้าภาพได้ถวายทานขาดจากใจ เป็นสิทธิ์ของผู้รับ ผู้รับจะใช้อย่างไรก็ใช้ได้ เพราะเป็นสิทธิ์ของตน แล้วขณะใ

พระธรรมเทศนาเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการบริจาค โดยบุญที่ทำจะติดตัวไปทุกชาติทุกภพ การทำทานอย่างตั้งใจช่วยให้บุคคลได้รับอานิสงส์ใน 5 ประการ ซึ่งได้แก่ อายุ วรรณะ สุขภาพ พละ และปฏิภาณ ผู้ที่ให้ทานด้

…ัตนะมากมาย หลายชนิด รัตนะในธรรมวินัยนั้นมีดังนี้ คือ สติปัฏฐาน 4 สัมมัปปธาน 4 อิทธิบาท 4 อินทรีย์ 5 พละ 5 โพชฌงค์ 7 อริยมรรคมีองค์ 8 ดูก่อนปหาราทะ ข้อที่ธรรมวินัยนี้มีรัตนะมากมายหลายชนิด รัตนะในธรรมวินัยนั…

บทเรียนในธรรมวินัยนี้ชี้ให้เห็นถึงความน่าอัศจรรย์ของธรรมที่มีรสเดียวคือวิมุตติรส เช่นเดียวกับมหาสมุทรที่มีรสเค็ม และบรรดารัตนะมากมายในธรรมวินัยอาทิ สติปัฏฐาน 4, สัมมัปปธาน 4, อิทธิบาท 4 นิยมในฟิลด์การ

4) ต้องเห็นคุณประโยชน์ของการให้ทาน อานิสงส์ของการให้ทาน มีมากมาย สามารถกล่าวโดยย่อได้ดังนี้ ผู้ใดให้โภชนะโดยเคารพตามกาลอันควรแก่ท่านผู้สำรวมแล้ว ผู้บริโภคโภชนะที่ผู้อื่น ให้เป็นอยู่ ผู้นั้นชื่อว่าให้ฐ

บทความนี้พูดถึงคุณประโยชน์ของการให้ทานที่มีอานิสงส์มากมาย เช่น การเพิ่มอายุ วรรณะ สุข และพละ สำหรับผู้ที่ให้ทานอย่างถูกต้อง ในขณะเดียวกันยังเน้นถึงโทษของการไม่ให้ทาน ซึ่งทำให้เกิดความตระหนี่และนำไปสู่

ในยุคที่มนุษย์มีอายุ 80,000 ปี จะมีพระเจ้าจักรพรรดิพระนามว่า สังขะ บังเกิดขึ้นปกครองทวีป ทั้ง 4 และในสมัยเดียวกันนั้นพระพุทธเจ้าพระนามว่า พระศรีอาริยเมตไตรยจะมาบังเกิดขึ้น ยังโลกนี้ ให้สว่างไสวด้วยแสง

ในยุคที่มนุษย์มีอายุ 80,000 ปี จะมีพระเจ้าจักรพรรดิชื่อ สังขะ และพระพุทธเจ้า พระศรีอาริยเมตไตรยจะมาบังเกิดขึ้น โดยพระเจ้าสังขะจะบวชในสำนักของพระศาสดาพระองค์นั้น และมีการสอนให้มีตนเป็นที่พึ่งและยึดมั่น

ในภายภาคหน้าเราก็จะได้รับแต่อานิสงส์ที่ดีงาม มีอายุ วรรณะ สุขะ พละ ประกอบไปด้วย โสมนัสอย่างยอดยิ่ง การคำนึงนึกถึงอย่างนี้แหละได้ชื่อว่า จาคานุสติ ต่อแต่นั้นก็เริ่มต้นภาวนาว่า มนุสฺสตฺติ สุลทธ์ เม ยุวา

ในภายภาคหน้า การมีอายุ วรรณะ สุขะ พละ จะเกิดจากอานิสงส์ของการบริจาคทานที่ดี โดยไม่มีมัจฉริยะ การบริจาคทานต้องทำด้วยใจต้องการช่วยเหลือ ไม่หวังสิ่งตอบแทน จะนำไปสู่การพัฒนาบารมีและการชำระจิต บรรพชิตควรปฏ

อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน ๑๑๐ ด้วยศิลาเย็น เป็นภูมิภาคน่ารื่นรมย์อย่างยิ่ง มีต้นไม้มีกลิ่นหอม ประดับประดาด้วยปราสาท วิหาร ดุจทิพยวิมาน ขอพระผู้มี พระภาคเจ้า โปรดทรงรับอุทยานเวฬุวันของข้าพระองค์เถิด พระเจ

การถวายวัดเวฬุวันเป็นการทำบุญที่มีอานิสงส์ยิ่งใหญ่ ผู้ถวายจะได้รับอายุ วรรณะ สุขะ และปฏิภาณอย่างประเสริฐ สามารถป้องกันทุกข์ยากจากสภาวะร้อนได้ พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการถวายที่อยู่อาศัยแก่สงฆ์ว่าเป็นการ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 312 โทมนัสสิทรีย์ ๑ อุเปกขินทรีย์ ๑ สัทธินทรีย์ ๑ วิริยินทรีย์ ๑ สตินทรีย์ ๑ สมาธินทรีย์ ๑ ปัญญินทรีย์ ๑ อนัญญตัญญัสสามีติน ทรีย์ ๑ อัญ

บทความนี้กล่าวถึงโทมนัสสิทรีย์และพละ ๕ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยระบุถึงอิทธิพลของอินทรีย์ต่าง ๆ ที่มีต่อการเกิดญาณและชีวิต แต่ละองค์ของอินทรีย์มีบทบาทสำคัญต่อการฝึกจิตและการเข้าถึงอรหัตผล และสามารถแยก

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 313 ธรรม เหตุท่านกล่าวไว้ 5 อย่าง องค์ฌาน กล่าวไว้ ๕ อย่าง องค์มรรคกล่าวไว้ ๕ อย่าง อินทรียธรรมกล่าวไว้ ๑๖ และพลธรรมกล่าว ไว้ ๕ อย่าง อ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาธรรมในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งได้กล่าวถึงองค์ฌาน ๕ อย่าง องค์มรรค ๕ อย่าง อินทรียธรรม ๑๖ ประการ และพลธรรม ๕ อย่าง รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับสติปัฏฐาน ๔ ประการ อาหารทางธรรม ๔